樟树花开

早晨，经历一夜的斜风细雨，车上落满了樟树的花和叶。湿润的空气里弥漫着樟树花的清芬，淡似有形，香雅不腻，令人陶醉，沁人心脾。

樟树是江南常见的树种，也是马鞍山的市树。上世纪八十年代举家迁居马鞍山时，市区主干道上樟树也刚植下十来年，碗口粗细。一晃四十多年过去了，俨然亭亭如盖，一派周正的气象。无数的鸟儿深藏浓荫，叽叽喳喳地闹个不休。这些鸟儿也奇怪，那么多的香樟树，它们却喜欢群居其中的几处、几棵，每次从那些树下路过，嘈杂间恍然有戏园里听戏的感觉，那几片飘落的樟叶或是飞旋的手巾?

樟树很少生虫，干净，不独花香，叶子折断了，也能散发出浓浓樟油的清芬。加之树冠阔大、树荫浓密，因此，江南很多城市都喜欢种植这种树木，既是物种的选择，也是传统的风俗。元代诗人廖大圭有怀古诗《云榭》，其中五六句形容樟树：“陈王成霸业，故国独斯台。寂莫千年恨，传呼五马来。秋风樟树老，残照石碑颓。旧事今谁说，天晴海色开。”

全诗深含迭代比兴之意，这句颈联更是苍劲苍凉。廖大圭是元末明初的诗人，也是位和尚，洪武年间曾经担任过右善世，是专门管理佛教徒和寺院的六品官。廖大圭历经朝代更迭，心头自有一番兴衰感慨，一辈子留下了两百来首诗。而他这首提到樟树的诗名叫《云榭》，起笔首联两句“陈王成霸业，故国独斯台”，很是气势不凡。

中国古代封为“陈王”的人很多，只有南北朝的陈霸先最后建立了霸业，为陈朝的开国皇帝。陈霸先虽然家境贫寒，但是人长得颇有帝王之相，《本纪》说他：“少倜傥有大志，不治生产。既长，读兵书，多武艺，明达果断，为当时所推服。”梁武帝大同六年，宗室新喻侯萧暎任广州刺史，大概受了舆论影响，十分看重并带着陈霸先随任直兵参军。大同九年突发广州兵变，情况十分危急。陈霸先率三千精兵驰援，战场上，陈霸先身登云榭，俯瞰战场，指挥坚决，从而迅速果断剿灭哗变，解救了被围困的萧映。至此以后，陈霸先平步青云，拜相封侯，擅权朝纲，直至永定元年(557年)冬十月，陈霸先诛杀梁帝萧方智，自己在建康南郊即皇帝位，成为陈朝开国皇帝。

陈霸先和朱元璋都是开国皇帝，两人颇有相似之处，包括出身贫寒，崛起军旅，称帝后依旧生活简朴。只不过廖大圭的《云榭》到底想表达怎样的登高怀古和借古说今的目的，今人还是不得而知，只怕廖大圭自己也不敢说，也说不清，只能一句“天晴海色开”打发了事。

作为江南常见乔木，樟树的实用价值很高，是极好的木料。在江西还有一个小镇就以樟树为名，即清江县的樟树镇。今天的樟树镇虽然名声不彰，放在明朝可是大名鼎鼎，吏部左侍郎熊化就称其为“八省通衢之要冲，赣中工商之闹市”。樟树镇不仅樟树繁多，还是古代著名的药材市场，是与景德镇齐名的江西四大名镇。因为地处要冲，往来必经，因此历代文人迁客留下了不少关于樟树镇的诗文。早一点的如唐代的刘琏写过《发清江》：“暮过樟树镇，晓发清江汭。”宋代的易学大师项安世写过《高台寺》：“我从樟树来，上上八十里。”不过最有名的一首诗还是清代夏敬颜的《王文成纪功石刻》。这是一首叙事诗，主要讲述了王阳明当年以一介孱弱文士之身，关键时刻带兵平定宁王朱宸濠叛乱的功绩。

正德十一年(1516年)八月，朝廷任命王阳明为都察院左佥都御史，同时巡抚南(安)、赣(州)、汀(州)、漳(州)等地。也正是巡抚地方，王阳明开始了他心学理论的实践。其中最为突出的一次理论实践就是平定宁王朱宸濠叛乱。遥想当年，王阳明“誓师樟树决胜算，攻瑕捣穴先南昌”，那该是何等的气概!这场突发的遭遇战，王阳明把心学理论用到了极致，无论是战前分析，己方动员，还是疑兵布阵，还是直捣南昌的战术坚毅果断，无不表现出王阳明作为一介大儒，携“心学”至理，对草台班子叛军的降维式打击。虽然战后王阳明不无自嘲是“以乌合之众，破强寇十万，实赖天威”，但是这天威来自对“圣人之道”的坚守，来自对心学理论的信赖，也来自王阳明作为入世大儒的心的力量。

杨子江