游戏起源
表演区里，“金箍棒”悄然成为焦点。孩子们你一言我一语，讨论起孙悟空的兵器与神通，由此牵引出四大名著之一的《西游记》。一时间，大家对《西游记》的好奇与热情空前高涨。
芮芮：老师，我们能不能像去年大班的哥哥姐姐那样表演《西游记》?
窦窦：我也想演，孙悟空可太厉害啦!
程老师：当然可以呀!
教师支持：
教育是跟随兴趣的旅程。当孩子们围绕着“金箍棒”热烈讨论时，我们听见了他们对《西游记》的好奇与向往。《指南》中强调“激发探究兴趣”，而这次，兴趣自己敲响了门。我们发现有的孩子对西游如数家珍，有的却是初次相遇。但这正是一段共同学习的开始——我们愿陪他们一起，推开这扇古典名著的大门，踏上这场充满惊喜的西游之旅。
寻·西游
张老师：你们知道《西游记》里都有哪些人物吗?
凡凡：我知道唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。
承承：《西游记》里还有很多妖怪呢!
《西游记》中的兵器五花八门，各具神通，对孩子们来说充满了魔力。在认识这些兵器的过程中，大家也逐渐明白：每位神仙或妖怪，都拥有一件属于自己的法宝。
桐桐：孙悟空有火眼金睛，还会七十二变!
阳阳：他还有一个筋斗云!
孩子们对孙悟空的本领如数家珍，但对唐僧、猪八戒和沙僧的能力却较为模糊。于是，老师带领他们一起查阅资料，寻找答案。
教师反思：
寻找，是孩子认识世界的方式。在《寻·西游》中，我们不做答案的给予者，而是做发现的同行者。孩子们问：“孙悟空为什么怕紧箍咒?”“沙和尚的兵器重不重?”——每一个问题，都是他们与经典对话的印记。通过绘画、讨论、共读，他们不只认识了人物与兵器，更在观察、比较、表达中，构建起自己对《西游记》的初次理解。这段旅程，不只是知识的积累，更是学习热情的点燃。
探·西游
程老师：你们看过或听过《西游记》里的哪些故事呢?
凡凡：我看过《真假美猴王》，假孙悟空也很厉害!
明明：《三打白骨精》里的白骨精太可怕了，怎么都打不死。
宸宸：《偷吃人参果》里的人参果一定很好吃吧?听说吃了能长生不老呢!
孩子们用画笔描绘取经路上一个个精彩片段，并通过投票，选出了自己最想表演的故事《三打白骨精》。
教师反思：
探究，是让思想自由生长的土壤。在《探·西游》中，孩子们自己提出想听的故事、想演的情节，这正体现了《指南》中“支持和鼓励幼儿的探索行为”的理念。我们鼓励他们表达、投票、合作选择，让课程从“老师想教什么”转向“孩子想学什么”。在这个过程中，他们是发起者，也是推动者——教育，本就应该从孩子的心里长出来。
辩·西游
讲述《三打白骨精》时，有孩子提出疑问：唐僧为什么要念紧箍咒?一时间，大家各抒己见，有人认为唐僧做得对，也有人觉得不对。于是，一场关于“唐僧该不该念紧箍咒”的小小辩论就此展开。
桐桐：孙悟空乱打人，白骨精变成普通人，唐僧作为师傅应该管教徒弟!
承承：孙悟空有火眼金睛，能看清真相，唐僧看不清楚呀!
橙橙：师傅就像老师，要教导徒弟。
窦窦：念咒会让孙悟空头疼，好朋友不应该让对方难受!
孩子们你一言我一语，在思辨中表达着自己的看法。
教师反思：
辩论，是思考发出的声音。当孩子为“唐僧该不该念紧箍咒”争得面红耳赤时，我们看见的不仅是观点的碰撞，更是同理心、逻辑与表达力的悄然生长。在这个过程中，没有标准答案，只有情感的代入和思辨的萌芽。我们鼓励每个孩子说出理由、倾听他人，在语言交锋中，走近角色，也走近更立体的自己。
演·西游
每个孩子都是天生的表演家。《三打白骨精》中角色丰富、性格鲜明，为大家带来了多样的体验与想象空间，大家共同梳理有哪些角色，怎么演。
教师反思：
表演，是经验与情感的整体表达。从选择故事到理解角色，从排练到上台，孩子们始终是这个过程的主人。他们不仅是在演一个故事，更是在体验合作、表达、创造与共情。《指南》指出“幼儿是在活动中发展”，而这场由他们自导自演的西游小剧，正是一次完整的学习实践——玩中学，做中悟，演中成长。
西游的旅程，并未在掌声中落幕。孩子们对神话世界的好奇仍在蔓延，对角色故事的想象还在生长。这根“金箍棒”所点亮的，不只是一次表演、一场辩论，更是一段持续探索的旅程。接下来，他们会遇见什么新的故事?产生怎样新的思考?我们，依然在路上……(程红张文娣纪家卉张文雯)
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